Taggarkiv: Respekt

I diskussionerna om djurs lidande, kött och hållbarhet glöms ofta en viktig aspekt bort, jakten. Jaktens roll som etiskt försvarbar metod för att ta liv.
I motsats till naturen själv som ofta är brutal, är jakt en möjlighet att minska lidande, inte öka det.

Att ta ett liv är aldrig lätt och det bör det inte vara. Men när vi betraktar döden i naturen med öppna ögon är den ofta är mycket mer brutal än man föreställer sig. I det ljuset framstår jakt när den sker med respekt, ansvar och kunskap som ett sätt att förkorta lidande snarare än att orsaka det. Foto: Madeleine Lewander

Naturen ska respekteras, vilket är självklart för en jägare. Det är inte vad detta handlar om och ska inte missförstås. Men ibland får vi jägare från vissa håll höra att det vi håller på med, jakt, skulle vara något klandervärt. Jag skulle vilja säga att det är precis tvärtom.
Naturlig död för ett djur är oftast en långsam och plågsam process. Vilda djur dör sällan snabbt eller smärtfritt.
Deras liv avslutas ofta genom svält, speciellt under hårda vintrar, sjukdomar som parasiter eller infektioner, skador från slagsmål, trafik eller rovdjur som långsamt dödar genom utdragen stress.

Att dö i naturen innebär alltså ofta ett långvarigt lidande för djuret. För den som klarar av att titta finns vedervärdiga filmer på nätet, bland annat med en älgko som in i det sista försöker skydda sin kalv mot en flock vargar. Jag är jägare men jag klarade inte av att se hela filmen och jag vill aldrig se den igen. Lidandet och våndan är total. Naturen är stenhård. Men dess gång ska som sagt respekteras, även om det kan vara jobbigt att se.

För oss jägare innebär jakt en kontrollerad och snabb död.

När jakt utförs korrekt är döden ögonblicklig och relativt smärtfri. Den sker med respekt för djuret och naturen.
Vi jägare bidrar också till ekologisk balans genom att reglera viltstammar. Dessutom ger jakten ”närproducerat” näringsrikt kött med minimal miljöpåverkan.
Som jägare försöker jag också hela tiden lära mig mer. Jag vill bli bättre. Minimera risk för lidande ännu mer. Ju mer jag jagar och åren går, desto viktigare blir etiken och den strävan.
Det är också så att svensk lagstiftning kräver att viltets lidande ska minimeras vid jakt.

Att ta ett liv är alltid en allvarlig handling. Men när alternativet är långvarigt lidande i naturen är jakt ett moraliskt försvarbart och till och med empatiskt val. Det handlar inte om att romantisera eller få någon slags kick av döden utan om att ta ansvar för den.

Att ta ett liv är alltid en allvarlig handling. Men när alternativet är långvarigt lidande i naturen är jakt ett moraliskt försvarbart och till och med empatiskt val. Det handlar inte om att romantisera eller få någon slags kick av döden utan om att ta ansvar för den.

I en hållbar framtid bör jaktens roll lyftas fram. Jag menar inte att hela världen ska börja jaga men jakten är en etisk och ekologisk del av helheten i vår relation till naturen.

Att ta ett liv är aldrig lätt och det bör det inte vara. Men när vi betraktar döden i naturen med öppna ögon är den ofta är mycket mer brutal än man föreställer sig. I det ljuset framstår jakt när den sker med respekt, ansvar och kunskap som ett sätt att förkorta lidande snarare än att orsaka det.

Djuretik handlar inte bara om att undvika att djuren dör utan om att minimera lidande och att visa respekt. Ett vilt djur som levt fritt och dör snabbt genom mänsklig jakt kan ha haft ett gott och bra liv och ett bättre öde än ett djur som plågas ihjäl när det slits sönder av rovdjur.

Vi måste kunna se jaktens roll nyanserat. Inte som en motsats till djurskydd utan som en del av det.
Svensk jakt är helt enkelt ett etiskt ansvarstagande för viltet.

Läs mer:

Svenska Jägareförbundet: Den goda jaktetiken

Sverige och hela världen befinner sig i allvarlig kris, på grund av covid-19. Vi håller ihop, ställer upp för varandra, många riskerar sina liv för att hjälpa. Men djurrättextremisterna, jaktsabotörerna, gör precis tvärtom.
Det får räcka nu.

Vi håller ihop, ställer upp för varandra, många riskerar sina liv för att hjälpa. Men djurrättsterroristerna gör tvärtom. Det får räcka nu. Foto: Privat

Det fina med människan är att vår vilja att hjälpa varandra verkar öka i kris. Vi släpper gammalt groll och ställer upp för varandra, hjälper till så gott vi kan, vi gläds och lider tillsammans. När skogsbränderna härjade som mest för ett par år sedan slöt massor av människor samman för att bara hjälpa till. Många kastade sig rakt in i infernot utan att tveka.
Idag sitter vi tillsammans mitt i ännu en kris, men gigantisk i jämförelse, covid-19. Vi själva, nära och kära blir sjuka omkring oss, vissa blir jättesjuka, några så sjuka att de dör. Vi befinner oss i en surrealistisk mardröm.

Ljuset är alla underbara människor som ställer upp, framför allt i vården och volontärer som gör allt för att bara hjälpa och en ökande känsla av välvilja från omgivningen.
De flesta förstår nu också betydelsen av självhushållning.  Våra bönder lyfts äntligen fram, de som producerar vår mat och som faktiskt är de som kan få oss att överleva i en kris. Att inte alla förstår det är obegripligt.
Här finns förstås även vi jägare med på ett hörn. Allt fler väljer svenska livsmedel. Och vi jägare kan också bidra med det nyttiga viltköttet.

Att vissa korkskallar organiserar sig i sjuka grupper som har som enda syfte att förstöra och agera precis tvärt emot människors gemensamma strävan att hjälpa varandra ur en djup kris är hårresande.

Men alla förstår inte. Inskränkta individer existerar på sina håll, det får man räkna med. Men att vissa korkskallar organiserar sig i sjuka grupper som har som enda syfte att förstöra och agera precis tvärt emot människors gemensamma strävan att hjälpa varandra ur en djup kris, är hårresande.
Jag pratar förstås om djurrättsterroristerna, alltså de som saboterar för jägare och brukare. Mitt i en av de värsta kriserna vi skådat i Sverige i modern tid ska ingen tro att de ställer upp för andra människor. Tvärtom.
Istället lägger dessa antidemokratiska krafter just nu ännu mer tid på att hänge sig åt att hänsynslöst vrida om instuckna knivar igen och igen, och att brutalt sparka på dem som redan ligger.

Jag har under flera år levt med något svart som växer inom mig varje gång en ny människa får sitt liv förstört av djurrättsaktivister. Men när de igår gottade sig åt radioprogramledaren och även hängivne jägaren Adam Alsings död på en Facebooksida, då får det räcka. Vi måste få ett slut på det här.
Och det lilla svarta i mig växte snabbt till något mycket större.
Jag läste skiten och inuti gick någonting sönder av den totala bristen på respekt för en medmänniska.
Att känna medlidande för en sörjande familj. Att visa respekt. Det är grundläggande. Vi som står vid sidan om kan bara, så gott det går, försöka skicka medmänsklighet och värme till de närmaste. Och vi kan sörja själva. Att Adam Alsing och andra fina människor tas ifrån oss på det här viset på grund av detta vedervärdiga virus är förfärligt.
Hur kan de förbannade djurrättsterroristerna inte förstå det?

När förlorade de sin medmänsklighet? När blev de så sjuka i huvudet?
Nej, jag kommer aldrig, med betoning på aldrig, att nämna de här antidemokratiska, saboterande organisationerna vid namn. På samma sätt som jag inte namnger någons hemorrojder. Det här är samhällets hemorrojder, ondsint skit som alla vill bli av med.
På sociala medier sprider de sin okunskap, det de förmedlar är oftast så ofantligt okunnigt och rentav enfaldigt att man undrar om det kanske är små barn som driver på och eldar på det egna hatet mot andra människor. Att de inte förstår bättre. Alla som protesterar raderas eller döljs snabbt i kommentarsfälten.

I debatten som uppstod efter det respektlösa inlägget fanns 418 kommentarer eftersom människor som tog mycket illa vid sig protesterade. Men ALLA kritiska kommentarer doldes eller raderades snabbt. Det har resulterat i underliga kommentarstrådar där jaktsabotörer diskuterar ingående med sig själva.

Vi andra försöker tillsammans få livet och samhället att gå ihop så gott det går. Många sträcker ut hjälpande händer och riskerar sin egen hälsa och till och med sitt liv för att hjälpa andra.

Djurrättsterroristerna gör precis tvärtom. De går istället man ur huse för att trakassera naturbrukare ännu mer, förstöra livet för laglydiga familjer, vuxna och barn, bryta sig in i privat egendom, stressa djur, såga ner jakttorn och klippa sönder hägn där tamdjur som levt skyddade plötsligt slits ut i otrygghet. Djuren klarar sig inte länge om de inte kan fångas in igen.
De säger sig handla i djurens namn – i själva verket är de rena djurplågare.

Jag vet att det finns politiker som försöker göra något för att få stopp. En av förkämparna är riksdagsledamoten Kjell-Arne Ottosson (KD) som kontinuerligt ifrågasätter den brottsliga djurrättsaktivismen. Senast i en fråga till regeringen som i sitt svar visar att lite ändå har gjorts. Många fler försöker. Man hittar otaliga motioner i ämnet. Men det verkar inte räcka till.

De här individerna är terrorister, landsförrädare, som motverkar sund djurhållning och en livsnödvändig strävan för Sverige att närma sig något som åtminstone påminner om självhushållning. Alltså att vi ska klara oss den dagen det blir kris på riktigt. När vi inte kan importera nödvändig mat. När alla, till och med idioterna, inser att vi är beroende av våra bönder och jägare.
Vi behöver åtgärder nu mot de som saboterar vår överlevnad och sparkar på människor i sorg. Det mörka som växer i mig, växer också i väldigt många andra. Det djurrättsterroristerna gör är en spark i arslet på vår demokrati.

Efter gårdagens respektlösa, vedervärdiga inlägg på sociala medier börjar mörkret ta över, åtminstone mig. Just nu hatar jag de här människorna. Vi får hoppas att det lägger sig igen. Hat leder ingenstans.
Vi är många som för länge sen slutat acceptera att se våra egna och andras liv helt kallsinnigt ödeläggas på det sätt som sker idag. Djurrättsterrorismen måste få ett slut.
Jag hoppas att något händer innan mörkret tar över oss helt. För mycket mörker skapar olycka för alla inblandade.
Men hur länge ska vi som är laglydiga bara stå och se på?